社会不安定的真正答案

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最近几天，一连串杀人放火的消息，在接连不断地刺激着普通中国人的神经：朝阳大悦城杀人、机场出口爆炸、马连道家乐福砍人、光明楼蛋糕店爆炸、双井家乐福超市大火、二岁孩童被摔死、临武城管打死卖瓜小贩、驻马店5死3伤、广西东兴市2死4伤、黑龙江海伦市联合敬老院火灾11死2伤……
　　面对接二连三的强烈刺激，人们惊呼这个社会怎么了？人们疯了！人们精神病了！
　　自然，也有一些整天坐在书斋里、吹着空调的饱学之士给出了答案。江西省犯罪学研究会会长李云龙说：“这类案子频频发生，跟季节有很大关系。社会犯罪的发生与三因素有密切关系：人的因素，环境因素，气候因素。暴力杀人案多发生在六、七、八、九月。因为夏天人容易发怒，情绪容易失控。冬天杀人案会少很多。”
　　自然，也有一些素来忧国忧民的爱国之士又开始担忧起来。《时代周报》说了：社会“变狠”，警惕泛滥的同情心？《环球时报》则秉承其一贯做法，连续发出了几篇文章：《中国社会不是管得太严而是太松》、《莫用同情客观上鼓励反社会犯罪》、《杀人和扬言杀人，一样都不能有》。
　　对于《环球时报》类似的言论，笔者不想在本文中给予驳斥，笔者只是想弄明白，是什么原因导致上述现象发生？导致他们面对无辜的人，举起了屠刀？当然，李云龙会长说的天气热这个原因除外。
　　难道他们不知道这样做的下场？恐怕未必。杀人偿命欠债还钱这样的道理，除了傻子都知道。
　　我想，在他们走上绝路，以死相拼之前，一定还有过其他尝试，一定还想过其他办法（当然，这是从群体上来说的，不排除头脑简单遇事就爆发的个体存在）。当所有的尝试都以失败而告终，所有的路都是死胡同的时候，剩下唯一的一条路，就是举起手中的屠刀。
　　如果把上述情形细分一下，还可以分为两类：一类是对这个社会还抱有一线希望，希望自己的事能引起社会重视，从而得到解决。要达到这个目的，就要采取“把事闹大”的方式，这就是人们常说的“把事闹大了，才能解决”。
　　不知从何时起，中国老百姓普遍形成了这样的思维定势：就是要想把事情解决，就得往大了闹，就得采取过激手段，比如自残，跳楼什么的，最好整出人命。一旦事闹大了，报纸也报道了，电视也播放了，领导也批示了，事情也就很快解决了。机场出口爆炸案的冀中星，就是明显例子。
　　至于为什么老百姓会形成这样的思维定势？答案明摆着，这里就不分析了。
　　如果社会不去解决“把事闹大了，才能解决”出现的原因，反而把矛头对准饱受不公的当事人，那么结果就是第二类：什么也不再相信，遇到不公能忍则忍，不能忍就破罐子破摔，来一个同归于尽，或者再扩大一点，牵扯到无辜，学者所谓的“反社会”。
　　由此我想到《水浒传》中李逵的一句话：“条例！条例！若还依得，天下不乱了！我只是前打后商量！”
　　是什么让李逵得出这个结论，是什么使李逵不再相信“条例”而只相信“板斧”，是什么叫李逵遇事“只是前打后商量”？一句话，是什么使李逵不再做大宋朝的“良民”，甚至也不做“刁民”，而要去做反抗官府的“暴民”？
　　答案只有一个：“条例”不管用了，失灵了。或者说，“条例”对老百姓不管用了，在权贵面前，成了一张废纸。
　　殷天锡是知府高廉的小舅子，高廉是东京太尉高俅的堂弟，在这这个权贵关系网面前，就连拥有“铁券丹书”的柴大官人都被弄的家破人亡，何况普通百姓。
　　一个社会，如果到处都是殷天锡，都是高廉、高俅，就一定会催生出大大小小的李逵，无论你有什么法子来铲除。
　　唯一有效的方法，就是让身处社会底层的人心中仍存有一线希望，就是让遭遇不公的人有一个说理的地方。一句话，就是让他们 “依得条例”，而不是依靠“板斧”。
　　这是古老中国走向现代文明的唯一通道，除此无他。