哪个想出家的？

有一种旅行叫朝拜 太仓双凤寺短期出家真实体验2012年10月10日 08:48
来源：凤凰网华人佛教 作者：刘广民
字号:T|T17人参与3条评论打印转发

行走也修行 太仓街头步行禅（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：王琬）

编者按：2012年9月29日至10月3日，来自全国各地的100余位佛子走进太仓市双凤寺，参加为期5天的短期出家体验营，与出家人一起生活。刘广民是来自上海的公司白领，对佛门生活充满好奇。国庆期间他选择来到双凤寺，体验出家人的生活。当他经历过5天的早晚课、禅修、出坡，佛学讲座，行脚等日常佛门生活后，他很满足。他说：有一种旅行叫朝拜，有一种精进叫禅修！
午夜时分，微风吹过窗前，思绪感慨万千！
四天前的这个时间，我早已在双凤寺的寮房里酣然入梦。
城市的喧嚣、生活的烦恼、工作的压力让我感到人生的道路上总有那么一丝不如意……,幸运之中接触到佛法和佛学让我慢慢了解人生的意义，也幸运的感谢《金刚经》让我知道同觉寺和双凤寺，让我认识曙提法师，让我接触和了解到“禅”，让我用禅的智慧平和的对待人生中的困惑和挫折。
我的母亲是一个虔诚的佛教徒，每天早晨洗漱完毕后第一件事就是给佛祖和菩萨上香念经。我上学后偷偷的翻母亲的经书看，仔仔细细看完的第一本经书就是《金刚经》，因为别的经书都是咒语，看起来像天书一样。只有金刚经有内容，都是佛祖的开示，比较好看，那时就把金刚经当作故事慢慢地看完了……
等我长大了，到上海求学，才真正接触佛学。有时一段时间也会每天念一念佛经，背一背大悲咒，但是，对于金刚经还是一知半解。
一个月前，有幸得知江苏太仓同觉寺方丈曙提法师发慈悲心用一年时间为各地佛教信徒讲解《金刚经》，才慢慢了解了金刚经的知识，同时也慢慢了解了“禅修”。
曙提法师是临济宗第四十六代传人，江苏省太仓市同觉寺、双凤寺住持。法师自出家以来，虔心修持，多方参学，在禅宗、天台方面多有深入。且法师一直慈悲为怀，一心为在家的居士着想，希望用佛法的智慧解决诸位佛弟子在生活和工作上的烦恼和困惑。于是，在这次国庆中秋双节前期特意举办了这次“太仓市双凤寺短期出家体验营”活动。
2012年9月29日，我幸运的没有闲事，我的公司正好让我们上了半天班就放我们回家了。于是，我下午赶到太仓双凤寺报道，正式开始了我的五天修行之旅。
一开始，我很担心自己五天时间能否坚持下来、因为这是来朝拜、禅修，来了解佛法的智慧，而不是来旅行。
直到10月3日，我坐在回上海的火车上，我才明白这种担心其实很多余，因为有一种旅行叫朝拜，有一种精进叫禅修！
为了能让体验营的学员们更多的了解佛学知识及解决学佛过程中遇到的难题，曙提法师特意邀请来了香港佛教僧伽学院的觉真长老、中国佛学院研究生导师宗舜法师、中国社会科学院世界宗教研究所的杨曾文教授、上海浦江学院的王新华院长等众多法师及教授为我们讲解佛学及教义等方面的知识。
开营的第一天，是我最激动的一天，因为我能正式体验修行的生活。但是，马上迎接我的却是第一个挑战——早禅！因为我人胖腿粗，每次早禅结束后，那腿麻的都让我嗨翻了天！
我们每天都是早上四点起床，三十分钟的洗漱时间，四点三十准时早禅，每天这个时候，也是师父最严厉和严肃的时候，如果连早禅都做不好谈何修行。
首先，我们所有人在斋堂集合，然后排成一条长龙般的队伍慢慢的步入禅堂，中途不准说话、不准交头接耳、更不准吃东西。如果你要问饿了怎么办，那用宋丹丹扮演白云大妈的话说：忍着！
到禅堂门口的时候，一般会有一位小师父用一根木棒有节奏的敲击着地板，这棒子是普通粗细的棒子，绝对不是碗口大小的棒子，而且只敲地，坚决不敲人！至今我都不知道为什么有这个仪式，看来只有下次再去太仓的时候请教师父了。
进入禅堂后，我们先开始绕着禅堂行走，速度由慢到快，这样能使人的气血更加活络，这个流程我们叫行堂！每次行堂，曙提法师都会拿一块香板严肃的指挥我们队伍的秩序。每次行堂我都特别认真和老实，香板拍在身上的感觉肯定不舒服，但是曙提法师慈悲为怀，至今我还没有看过哪位在家居士挨过香板，嘿嘿嘿……
行堂结束后，我们每个人找好位置坐下，开始四十分钟的坐禅。有的师兄修的时间比较长，坐禅可以结跏趺坐，也就是双盘；有的师兄修的时间比较短，坐禅可以结半跏趺坐，也就是单盘；有的师兄比较胖，所以只能交足坐，也就是散盘。虽然我人胖腿粗，但我竟然能单盘。只不过时间长了，盘起来的那条腿让我经常有崩溃的感觉。还好经过一段时间锻炼，现在只有坐禅结束后，腿伸直后那十几秒钟的回血才让我的腿有被高压电电击般的崩溃感觉。
坐禅是爱好佛学者理疗、治病、修身、养性、养生、悟道的一种修炼方式。特别是入静后，眼观鼻、鼻观心，静静地数着自己的呼吸，放松自己的身体，平和自己的心态。那种超然的感觉让身体和心境得到全新的升华。
当然，坐禅的时候最好别坐在大胖子师兄旁边。我第三天坐早禅的时候，我身边就是一位比我还胖的师兄，早禅做到了后来的时刻，这位师兄竟然打起了呼噜，于是，我的呼吸就配合着他的呼噜，他呼我也呼，他噜我就吸。最神奇的地方是，每次师父拿着香板轻轻的走过来他就不呼噜了，等师父走过去，他又开始呼噜了。于是，我的呼吸又配合着他的呼噜……
早禅结束后，我们全体营员都前往大雄宝殿做早课，在路上，我们继续排成一字长龙的队伍，静静的行走，不准说话、不准交头接耳、更不准吃东西，如果你又问饿了怎么办，还是用宋丹丹扮演白云大妈的那句话：忍着！
早课是全寺僧众每天必须做的功课，念诵《楞严咒》、《大悲咒》、《心经》各一遍，同时在念诵的起止都配有梵呗赞谒。我们一起祈祷世界和平，求佛祖保佑国家兴盛、社会安宁、天下一切众生都如意。
早课结束后是早斋时间，也就是我们营员过堂，俗称吃早饭。在寺庙吃饭不能像在外面餐馆吃饭那样大声喧哗，不能坐的东倒西歪，吃饭的时候，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。坐要有坐相，吃要有吃相，一切都要庄重如法。
到了斋堂后，桌上已经有义工给我们盛好的粥和素包子，我们每个人都双掌合十，跟随师父们一起念经文，感谢佛祖菩萨赐予我们的食物，感谢十方信众的发心。等师父们念好经文后才可吃饭。每次这个时候都是我最开心的时候，每次，我从坐早禅的时候就开始肚子叫了，这时我能不开心么？
早斋结束后就是佛学知识的讲座时间，除了第一天上午双凤寺正法明楼落成典礼庆典会议暨支公纪念堂揭牌仪式及最后一天上午步行禅仪式没有讲座外，每天上午的讲座是我们的必修课程。这里衷心的感谢觉真长老、宗舜法师、杨曾文教授、刘元春教授及王新华院长的讲座，感谢你们在佛学知识和修行上的指导及帮助。
午斋时间结束后，又是我们学习的时间，给我印象最深的一节课是中国佛学院研究生导师宗舜法师讲的修心八要——八大人觉经，知无常、离贪欲、增慧业、勤精进、广见闻、乐布施、求出离、利众生！法师用高深的佛法和平凡的注译，为我们解决平时在佛学中碰到的疑惑及生活中遇到的困惑。
下午佛学讲座结束后是晚课时间，我们继续前往大雄宝殿念佛诵经，祈祷佛祖保佑国泰民安、风调雨顺、天下一切众生如意。
晚课结束后是药石，也就是晚餐。九月三十号是中秋节，这是我第一次在庙里过中秋节，第一次吃到庙里的净素月饼。斋堂里每个人脸上都挂着洋溢的笑容，并没有因为没和家人一起过节而感到不开心。我们都是在为家人祈福，愿佛祖保护我们的亲人健康、平安……
晚上讲座及活动结束后，止静的时间是九点三十分。躺在床上的我在想：如果这个时间我在上海，我是在干嘛：上网？看电视？打游戏？但是肯定不会像我现在这么心平气和地躺在床上进入梦境等待第二天的修行，肯定不会像现在这样调整和改变成这样的良好作息。正是有了这次五天的活动，才让我慢慢的改变、慢慢的调整。
感激曙提法师这次举行的短期出家体验营活动，让我们有幸参与进来。此次活动让我们真正体会和了解到修行中的乐趣及佛法的精深！
再次感谢三宝加持，曙提法师和诸位法师们的慈悲。同时，也真心祈愿能有更多的人像我们一样幸运，能有缘走进佛门，得到佛法的利益。

貌似出家也要本科学历

说明我够了，