美国人娶的中国太太多数不漂亮？

Facebook的CEO扎克伯格日前与华裔女友普莉希拉·陈完婚，引发美国人与中国太太姻缘的讨论。美国人找对象，是在找一个人生伴侣，一个与自己兴趣相投、心心相映的另一半。而中国男人要找的，实际上是他母亲的翻版，一个爱他的女性，一个崇拜他的女性，一个能满足他的女性。

法国时装大师伊夫.圣洛朗的名言：“什么是漂亮的女人。那就是著黑色筒裙，黑色高领衫，臂弯里挽着位自己心爱的男人。”

在我居住的旧金山湾区，常可以观赏到中国女人挽着位美国男人。而老外身旁的那位中国女人往往其貌不扬，属于被中国男人贬为“黄脸婆”的那一类。于是，中国男人难免得出结论：只有丑女人才会去嫁美国男人。这个结论不无道理，一个中国女人在中国长大，首先受到中国男人的挑选，中国男人挑剩下的，才会落到美国男人的手中。而中国男人的择偶标准不外乎一条：长相。于是乎中国男人挑剩下的，自然都是些丑女。

使我感动的是，那些被中国男人“抛弃”的“丑女”们，在美国男人那里找到了爱。并不是美国男人看不到自己身旁女人脸上的皱纹和斑点，好莱坞和百老汇对女人的审美观，与中国男人并无二致。可贵的是，很多美国男人能够超越长相去发现一个女人的优点和内心，这使我身为女人十分感动。

今天，当整个中华民族一齐为金钱发疯，挑选配偶自然也就成为了一个排序活动。长得美的排在上面，长得丑的排在下面，这是中国男人普遍的择偶标准。而中国女人的择偶角度呢，则是按照男人的成功程度来排序。对待成功的衡量标准，又不外乎名和利。难怪《The Bell Curve(弧线排序)》一出笼，中文网站上即一片叫好之声，就因为那本书里把中国人列为智商最高的民族之一，而黑人的平均智商则是最低。

中国人比世界上任何一个民族都热衷于这种排序活动。择偶的过程对于中国男人来说，无异于远古时代的打猎，谁打到了最难打的猎物，谁就是英雄。中国男人不无骄傲地把他“猎”到手的女人带到众人面前，也是一种生存竞争成就的展示和炫耀，正如他向别人展示和炫耀他的奔驰车及花园洋房一样。

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美国男人真的审美眼光差吗？

对于那些握着中国丑女手的美国男人，中国男人爱批评他们没有眼光。美国男人真的没有眼光吗？这个结论就如同前段时间一篇文章里说西方人“傻”，中国人 "精明"的论点一样简单草率。前面已经提到了好莱坞及百老汇的美女标准，实际上，就连美国中小学生崇尚的青春偶像，也与中国男人崇尚的美女标准几乎同出一辙。美国男人年少的时候受生物本能的驱使，同样会去追求外表漂亮的靓女。一旦待他们长大以后，尤其是受过良好的教育以后，就不再满足仅仅追求漂亮的外表，而是更看重心灵的撞击，思想的交流，这是他们在生物本能之上的一个超越。中国男人不能接受丑女，因为他们还停留在基于生物本能的生存竞争初级阶段，一个人在最基本的生物需求得到满足之前，是不会考虑更高层次的满足的。美女能激发中国男人的性欲，丑女则不能，这反过来也说明了中国男人还停留在满足性欲的初级阶段。

福塞尔在《格调》一书中提到，新贵们喜欢开着闪闪发亮的新奔驰招摇过市，而"老钱"们反而乐意低调地坐在一辆落满灰尘的普利茅斯中。一位英国人曾告诉我，那些穿着胳膊肘磨掉了绒线的旧灯芯绒西装者，很可能是伯爵、公爵之类的人物，因为这些“老钱”们心中的底气十足。可以想象，你让一位富有的中国男人，开着一辆又破又旧的普利茅斯上路，他会断然拒绝。你让一位成功的中国男人去娶一位丑女，那简直就是要他的命。这两者之间是相通的。

中国男人也不是不需要交流思想，只是他们更愿意和男性朋友去交流，而女人只有听他们侃的份儿，中国男人不能容忍一个女人跟他平起平坐。一个女人稍有能力，便被大家讥为“女强人”。女强人是什么人？那是大家都敬而远之的“另类”。女强人使男人强烈感受到威胁，中国男人需要在女人面前展示自己的强有力，需要受到女人的仰视，因此这女人必须比他低。曾见识过一位中国女博士向一位本科毕业的男同胞示好，惹得这位“高攀不起”的男同胞落慌而逃。这位在美国一间公司当小白领的男同胞，更偏爱返回中国大陆喜滋滋地“面试”数十位，包括五星级酒店前台接待小姐在内的一大群年少美女。中国男人在他们强盛的高峰时刻，期盼女人的崇拜；中国男人在他们失败的低潮时刻，则期盼女人的抚慰。一个中国男人要找的，实际上是他母亲的翻版，一个爱他的女性，一个崇拜他的女性，一个能满足他的女性，而不是一个他爱的女性。当一个中国男人因为被女人拒绝而悲伤时，他的朋友会劝他，为一个女人，不值得。

只听说过中国男人为朋友两肋插刀，除了传说里的梁山伯，你什么时候听说过一个中国男人，愿意为他所爱的女人献身甚至抛弃一切？30年代末英国的前国王爱德华八世，是举世闻名“不爱江山爱美人”的伟大“情圣”。以致于每年情人节，爱德华八世皆会被媒体当作爱情样板拿出来颂扬，并提及当年他以“送出”大英帝国的江山为聘礼，宁愿放弃国王的权位，以自己一介“处男”之身，娶一位比自己大五岁、离过两次婚的美国平民妇女，并从此对其从一而终。也许英国这段国王因女人而黯然下台的历史，会被某些中国人以中国古代历史为鉴，以一句“红颜祸水”来定论。

就是没人救太太

一位来华任教的美国女教师，给班上的中国学生提了一个问题：一个丈夫连同其母亲、太太及幼儿一同跌进了河水，当时的情形只允许这位丈夫搭救一个人，那么你认为他理应先去救谁？即刻全班同学展开了热烈讨论，有人说理所当然先救母亲，此时正是报效老人养育之恩的关键时刻。另有同学的见解是救孩子最要紧，孩子代表着希望与未来.......。待大家都踊跃发言后，女教师的眉头皱了起来，不满地大声责问：“你们中间居然无人愿意拯救太太，为什么？”同学们面面相觑一片寂静。女教师侃侃而谈：“我认为最值得先救太太。因为母亲年事已高，她临近走完人生之旅；幼儿尚小还不足以感受巨大的痛苦。然而，当妻子在与你共同经历了这场灾难，劫后余生必然会使你们之间更加相依为命、患难与共，并且你们将还会有孩子的。”

显然家庭成员关系的次序划分上，中西文化的差异尽显无疑。照中国孝字当头的儒家思想，年长者祖父母、父母在家庭中是理所当然的一家之主；排在第二位的是子女，不孝有三无后为大，传宗接代绝不能断了香火；然后就是兄弟如手足，大家同根生；最后才轮到夫妻关系，妻子是客人相敬如宾。在西方则不同，受基督教一夫一妻制的影响，家庭的编排顺序是：夫妻、儿女、父母、兄弟姐妹。按《圣经》的说法，神创造了男女，因此人要离开父母与太太联合成为一体，夫妻为家的基础。



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