题目【在基督里全新的开始】新年讲章

                                                                             
                                                                             
                                                                                 在基督里全新的开始



经文  弗4:17---24   腓3:12---14   林后5:17


    当新年的钟声敲响的那一刻，它意味着两件事实摆在了我们的面前：逝去的岁月以及到来的新年。回首过去的一年感慨万千，有眼泪也有欢笑；有伤心也有喜乐；有低谷也有高山；有颓废也有振奋···在我们所走过的日日夜夜，从岁首到年终爱我们的上帝一直眷顾我们，正如诗人大卫所说：神以恩典为我们年岁的冠冕，我们的路径滴满了脂油。无论是失败还是得胜，它已成为过去，所以，我们要忘记背后，努力面前。因手扶着犁向后看的不配进神的国。面对新的一年，将是一个全新的开始。新的一年，充满新的希望，新的一年，有新的志向，新的一年要活出新的生命。新年起始，人总是要制定计划，规划蓝图，同时也憧憬未来。这一切都是非常好的，但一个问题不容忽视：“全新是从哪里开始？是在耶稣基督里。林后5：17 中说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”由此可见，全新的开始乃是在耶稣基督里的，全新的开始是在过去的根基上建造，不是另立别的根基。全新的开始是在神的应许、神的同在不改变的情形下进行。

一、新的志向
１·立忘记背后的志向
Ａ.忘记过去的成功　　　一个人要向前面奔跑,一定要忘记背后不能回头。若不忘记以往的成就,我们就会骄傲,会自满自足.可能就会松懈下来，不在追求了。有句话说"学如逆水行舟,不进则退."【例举文章《伤仲永》故事之意。】一时的奉献不等于奉献一生,一刻的辉煌也不等于辉煌一世,一次的付出也不等于永远的拥有.只有不断的努力才能进步! 曾经有一个画家想画一副《天使与魔鬼》的画像，他找到一位纯美的少年,完成了"天使的画像".但是过了很多年,他一直无法找到一个让他绘画魔鬼的模特儿.有一天深夜,当他从朋友家回来时,在路旁发现一个精神萎缩,全身脏兮兮脏的流浪汉缩在墙角,他把这个人带回家,并且以他的形象完成了"魔鬼的画像",当他完成这副画时,发现这个流浪汉在哭,画家就问他:"干吗这样伤心?"他说:"先生啊,多年以前坐在这让你画天使的就是我,想不到如今,我竟然又坐在这里成为魔鬼的模特儿."这热画家听了大吃一惊,仔细看看这个流浪汉的面孔,他不得不相信.人生就是如此,不追求就是后退. 这个故事告诉我们，一个人可能曾经在某一方面辉煌一度，但若不追求一直躺在功劳簿上时，早晚会暗淡无色。
    再看保罗的忘记是什么呢？他忘记了优越的罗马国籍，忘记了是迦玛列名下的得意门生，忘记了精通的希腊学识及对宗教的热忱。保罗真的忘记了吗？没有，在哥林多前书中有两节经文能证明他没有忘记。是什么呢？“弟兄们，从前我到你们那里去，并【没有】用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间我不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”（林前2:1---2）保罗没有忘记，若说忘记不如说是将其隐藏，因这些会成为他骄傲的资本，这里的忘记是不以此为荣耀。神就是要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。（林前1:19）在保罗去到哥林多城之前，曾先到过希腊的首府雅典，他在那里与以彼古罗和斯多亚两门的哲学家辩论，并发表一篇“未识之神”思考性极深的福音信息，但效果不是很好（参徒17:18--34）众人听见从死里复活的话就有讥诮他的（徒17:32）保罗为了避免所传讲的落空，他才决定不再以谈论哲学的方式来传扬福音。圣经记载：他说的话，讲的道不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（林前2:4---5）
B.忘记过去的失败.   人生有软弱的时候,也有失败的时候,但是我们要记住,一定要忘记失败,继续努力追求.不管你失败过多少次,或跌倒过多少次,一定要抬起头,再爬起来,再站起来.以前有个教授,有一次被邀到一所大学演讲,当校长引导他走向讲台时,可能因通道滑,不小心跌了一跤,顿时全场学生哄堂大笑,校长和老师都尴尬不堪.但是那位教授却若无其事,拍拍灰土,整理衣服,然后站在讲台上坦然的说:"人生就是这样,跌倒了再爬起来,再跌倒再爬起来."这一段开场白,深深的感动了听众,顿时掌声如雷.所以我们要忘记过去的失败,从失败中得到教训,努力追求长进! 让我们忘记背后,努力面前,向着标杆直跑!
    再看保罗还忘记什么了？他说：“我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。”保罗说忘记背后，他真的忘记了对耶稣真道的抵挡？忘记了对基督徒的逼迫？忘记了这失败的经历吗？真的忘记了吗？没有，同样，还有两节经文证明他没有忘记。保罗说：在罪魁中我是个罪魁（提前1:15）然而，我今日成了何等人是因神的恩才成的。（林前15:10）说忘记不如说他是对神的相信。他相信了耶稣基督的赦免，相信祂宝血的涂抹。所以，他说忘记背后，是不轻看自己，也不高抬自己，而是把自己看得合乎中道，与蒙召的恩相称。虽然他曾经对主有亏欠，但他不让亏欠捆住前行的脚步，而是化为前进的动力，做外邦的使徒，四处奔波，传扬福音，建立了许多教会。
2·立脱去旧人的心志  
   有了新志向，还要立志脱去旧人。什么是旧人？保罗在《弗》四章中清楚的告诉我们，旧人的表现是：行事虚妄，与神隔绝，良心丧尽。新人的表现：学了基督，听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理。在基督里不仅是：听 — 领 — 学，更重要的是实行，那就是脱去行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的，凡是一切满足于肉体、满足于情欲的都要对付，还要将心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁（参弗4:17---24）
3·立为主受苦的心志
    接受耶稣基督作救主的基督徒，事奉基督为主的基督仆人，必须树立为基督而受苦的心志，否则，就不配作基督徒，更不能作基督的仆人。圣经告诉我们：“因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。”(腓1∶29)当然，我们事奉主不是强调苦修主义和禁欲主义，但为主受苦的心志却是不可少的，否则，当困苦患难临到时，我们怎能稳操胜券，立足于不败之地呢?是的，我们走这条事奉道路，不是为了肉体的安逸，不是为了今生道路的通达和地上暂时的享受，乃是为着将来国度的荣耀，天上的基业，永恒的福分。因此，我们必须具备一颗为主受苦的心志，并将这一心志作为属灵争战的兵器，才能为真道打那美好的仗。因为只有存这样的心从今以后，就不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。我们也深深知道，“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻”(罗5∶3-5)。因为“我们进入神的国，必须经历许多艰难”(徒14∶22)。苦难对于弱者是一障碍物，对于强者是一垫脚石，当保罗有了这样受苦的心志，就轻看一切的危险、逼迫、患难···因此，在《罗》中，发出了神之爱的凯歌：什么都不能使我与基督的爱隔绝。

二、新的目标
    腓3：13-14节告诉我们：弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。保罗的人生目标是什么呢？就是向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。保罗把自己的人生目标告诉腓立比教会，同时也告诉了我们，叫我们以他的目标为榜样。标杆是什么？标杆就是主耶稣基督。我们每一位在座的弟兄姊妹的标标竿是什么？同样是耶稣基督。保罗说：“我只有一件事，不能不做，那就是忘记背后努力面前的。”
今天我们也是蒙了神的怜悯，蒙了神的恩典，蒙了神的祝福。若不是圣灵的光照，我们不认识自己是一个罪人。我们要效法保罗，忘记我们过去的成功与荣耀，不要自夸，免得我们骄傲，影响我们对主的服事与追求。神给我们最大的祝福就是让我们心里知足，里面知足了，才会忘记背后，努力面前，主是我们唯一的标竿。我不知道在过去的年日，每一年你是不是有目标的活着。还是每一年都得过且过的生活，没有一个清楚的目标、没有清楚的方向？在基督里劝勉：我们都要改变！在过去的一年，我们可能是没有目标的活着，但是新的一年，如果要活得有意义，我们就要定下目标来活。那么，我们有一个目标，而且向着目标去追求的时候，我们的生命才会越来越有方向，才会越来越成熟，甚至越来越完全，这也是保罗在这里给我们的劝告。
    可能有些人会因着过去的失败、过去的软弱，过去自己对自己很失望：觉得没有为主为家人为朋友为教会做些什么，所以就自暴自弃的这样活下去。但我们是相信耶稣基督的人，不应该这样的活着。保罗说：“虽然我不是已经得着，也不完全；不过我有一件事，就是忘记背后努力面前的，这才是重要的！过去的，就过去了，我们要向着前面走才重要！但是往前走的时候，要有目标这就更重要！没有目标的话，恐怕你往前走，也只不过是跟往年一样，到头来还是无意义。换句话说，当保罗告诉我们，要向着标杆直跑，我们就要有目标导向的生命。求主帮助我们每一位，有目标有方向的活下去！
    在《路》记载耶稣十二岁的时候，与父母到圣殿守节的事情。那一段经文告诉我们：当父母作完礼拜，离开之后，祂却自己留在圣殿里继续追求；等父母回头来找他的时候，父母问他说：“为什么你不跟我们回家去？”耶稣基督就讲了一句非常伟大的话，这句话是祂生命的宣言，是祂整个人生的目标，耶稣基督说：“为什么找我呢？岂不知我当以我父的事为念吗？”
    亲爱的弟兄姊妹，主耶稣在十二岁的时候，就定下祂人生的方向、宣告了祂生命的目标：以父的事为念。我们信主了，我们讲过这样的一句话吗？我们作过这样的一个宣言吗？立下这样的目标吗？所以当主耶稣十二岁定下目标之后，祂就为着这个目标而活着。
    耶稣三十岁完成了祂作儿子的本分，开始出来传讲天国的真理。主耶稣作了三年的工作，完成了天父所托付祂的使命之后，被人诬告钉在十字架上。十字架上的耶稣共说了七句话，其中说了一句宣告性的话语是什么呢？ “成了。”耶稣基督在即将离世归天的时候，不是说“完了”乃是说：“成了”。 这个“成了”非常重要！为什么耶稣这么勇敢的说“成了”而不是说“完了”呢？因为祂的生命是有目标的，当祂完成了这个目标，祂就说“成了”。如果我们走到人生最终点的那一刻，会说“完了”还是说“成了”？除非我们的生命是有一个正确目标的，否则无法说“成了”。
    保罗很有方向、很有目标的生活，所以保罗他年老快要告终的时候，他有这样的一句话，好像耶稣基督讲的那句话：“那美好的仗，我已经打过了；当跑的路，我已经跑尽了；所守的道，我已经守住了。”这几句话非常重要！这个“了”真的是很了不起的“了”！他已经完成“了”！这个“了”是肯定的一个结束语，是画了一个圆满的句号。
那么请问弟兄姊妹，你人生最后的结论会怎样呢？美好的仗，我打败了，还是打胜了？当跑的路，我跑完了，还是跑歪了？当守住的道，是守住了，还是丢了？除非我们有目标的去生活。所以，在我们跨进新年的门槛，步入2012年之时，我们要有目标！而且必须是正确的合神心意的目标。
    不过在还没有一个目标之前，每一个信耶稣基督人都要先为自己的人生下一个生命的宣言，那就是：“我应当以我父的事为念！”
    有了这个宣言，我们就要立下一些具体的目标。每一年到了年终的时候，我都会跪下来，作一个检讨：省察一年对主的亏欠，对自己过去一年的立志作一个总结，然后再制定新一年的目标计划。如果你没有目标，你就不会有具体的行动，所以，我们要有一个具体的目标来活。在我们读经祷告的生活里，你也可以下一个具体的目标；而不是只有一个思想、一个心愿，不只是好好的读经祷告，而是立一个目标：我今年要怎么样读经，或者你每一天要抽出时间好好的亲近神，抽多少时间给神......这些都是具体的目标。
    以前我们没有这样做，不等于我们以后可以继续糊涂的活着。我们要忘记背后，还要努力面前。保罗特意的强调努力，没有目标，我们不会努力的，没有方向，我们不会竭力去追求的，所以让我们有一个目标，好叫我们能够不断的去追求。
    当保罗说：“我不是已经得着了，我不是完全了。”这句话是什么意思呢？意思是说，我要不断努力的、竭力地去追求，这就是一个完全的心志，所以要有一个完全的心志非常重要！换句话说，要追求完全、追求有一个目标的心志，这是我们基督徒的人生观，是人生的方向；这个正确完全的目标，最终就是要得到上帝的喜悦与从神而来赏赐！
    所以，让我们在一年起始之际制定一个目标。好让我们每一年在年终的时候，都有一个检讨。那我们才会知道，我们的生命有没有向着完全来追求，我们的生命是否有不断的长进，去满足上帝的心，所以弟兄姊妹，让我们努力向着目标来生活。
  
三、新的生命（新造的人）
    新造指在基督里，旧造指在亚当里。新造的人就是在基督里的人，是没有自己的，完全降服基督的。那么，所有未在基督里的人还都在旧造里面。
在哥林多教会里的人，未必都是新造的人，惟有在基督里的人，才是新造的人。保罗不是说在哥林多教会里的人，都是新造的人，而是说“若有人在基督里，他就是新造的人。”在基督里成为新造的人，就该丢弃旧事作新人，有新眼光，过新生活，不再凭肉体的喜好行事。不凭肉眼断是非。
    保罗曾说：现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活。在基督里活的，就有新的人生目标──为主而活。
   “为主活”不单是一个心志，更是一种实际的生活。在主的光照下我们就看出自己的愚昧来。其实，有时候我们的火热，不过是为了人的理想，为了满足个人的志趣，没有实际的与主的心思接轨，即或外表似乎有点像沾上了主的边，事实上还是作在人的构想和推理里。真正的为主活，是从有把握的知道主的心意为开始，然后就实实在在的活在主的心意里，作主所要做的。是主的心意，就不管别人理解或不理解，都一心一意去作；不是主的心意，就是所有的人都不谅解，甚至是激烈的反对，也不肯在这事上有沾染。要有把握的知道主的心意，必须好好的在读圣经上下功夫，领会圣经的真理，掌握真理的原则，根据真理和原则去生活与工作，这才是叫作为主活。
    人最愚昧的事情，莫过于凭外貌来认识事物，凭外表的现象，就作出定论。保罗自己吃过这种大亏，他体会的很深刻，神的灵也不住的借这个经历提醒他。他说：‘所以我们从今以后，不凭外貌认人了。虽然凭外貌认过基督，如今却不再这样认祂了。（林后5：16）他凭外貌认基督，结果是自以为向神发的热心，却成了抵挡神的愚昧。照人来说，基督既是神所差来的拯救者，是神百姓的君王，怎么能降生在伯利恒的马槽里？怎么可以是一个无佳形美容，面目憔悴，衣衫褴褛的拿撒勒人耶稣呢？既没有威势，也没有盛大而华丽的仪仗队，这样的人不会是基督，何况他还常有抵触律法字句的事，不可能，一千一万个不可能。凭外貌，凭人的见解，当日的扫罗就不遗余力的对付主，践踏跟随主的人。是神的怜悯，神的恩典临到了他，叫他认识了真相，知道了自己的愚昧，就不敢再凭外貌认人了。
    凭外表去认识神的事物，一定是越走离神越远，越作越不是神的心意。保罗经历了恩典，圣灵藉他见证说：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，祂藉基督使我们与祂和好。（林后5：17～18）他如今是在新造里，他认识了基督是神的一切，神也藉基督来成就一切，所以他不再在人自己里认识事物，人自己的认识只能停留在外表。他是在基督里，他透过基督看一切的事物，他就有把握的知道了神的心意。作神的用人的人，必须学会在基督里看事物，因为只有在基督的真理里，才能有条件让别人知道神的心意。
    当保罗活在基督里，他不再随意的活，也不是无方向乱乱的活，乃是遇见耶稣成为了新造的人，他的一生见证什么是新造的人，新造的人生命是有新的方向，更清楚自己的使命，知道自己在地上做什么。保罗知道他要做的就是从主所领受的职分，证明神恩惠的福音。当他在亚基帕王面前申诉的时候，他说：“亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。”（徒26:19）所以，在他年老的时候，他高唱得胜的凯歌：那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。（提后4:7）
    新年里我们想要有全新的开始吗？我们想在生命的一些曾面有所突破吗？我们愿意成为新造的人吗？我们按着神藉保罗对我们的教导，立下新的志向，有新目标，靠着耶稣的话语告别从前旧人的生活，祈求耶稣基督更新你我，成为新造的人。愿我们在新的一年有全新的开始，愿我们更新的生命成为蒙福的途径，也成为他人祝福的管道。愿上帝赐福祂自己的话语！阿们!