基督徒的人生观

基督徒的人生观

                         文／一生跟随

                        经文: 腓1：20—26   罗14:7—8

对于不信上帝的人，世上的生活就是他们的一切。所以很自然的，他们就会追求世上看为宝贵的金钱、名气、地位、享乐等。但对于基督徒来讲，活着就是要建立永恒的价值和与人分享基督。因为一个人的世界观决定着他的人生观。何为人生观呢？人生观就是对人生的看法。也就是对于人类存在的目的、价值和意义的看法。可见，人生观是由世界观来决定的，具体表现为苦乐观，荣辱观，生死观等。每个人都有自己的人生观，人生观决定着这个人的人生方向以及他怎样的来活，那么，基督徒的人生观该如何体现呢？

                       

                                                      一、为基督而活

当保罗写信给腓立比教会时，是在罗马监狱。他当时所受的是他人的批评，别人还以为他是触犯了律法被囚呢，进而疏远他。但是，保罗听见人家说，因为他坐牢信徒不但没有灰心软弱，反而更得帮助对主是笃信不疑，福音更被广传。这使在狱中的保罗心得安慰更加喜乐。虽然他知道有些人传福音的动机不正确，甚至这些人平时与保罗是敌对的，趁保罗坐牢时拼命地传福音，想借此激动保罗的情绪令他难堪。但我们所看到的是，保罗不但不为自己的名誉利益地位及安危着想，也不为所遭遇的伤心难过，反而喜乐无比。在他心中只有一个信念-----只要基督的名被传开是最好不过了。他不考虑个人得失，心系的是基督的福音。

         为什么保罗与人的态度迥然不同呢？

    “我活着就是基督”（腓1：21）这就是他人生的最好写照。我们来透过《圣经》看他是怎样为基督而活的。

          1·活着就是基督的意义

               A．      我活着就好像耶稣基督一样

               B．      我活着就是让耶稣基督在我里面活出来

               C．      我活着就好像耶稣基督透过我把祂的旨意或心意活出来

以此达到耶稣基督祂本身拯救我们计划的目的。“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”(加2：20上) 倘若能够按经文所说的将神的话实践出来，那就达到了基督徒追求的最崇高的人生。

注意：基督徒人生的追求，不是要将“我”这个人的恩赐发挥到最高境界。

假设，我们希望运用我的恩赐在世上的某个领域中一鸣惊人，换句话说---我活着做人的目的是为了设法实现我的想法，就与世人的生活追求是没什么两样的。要知道：基督徒活在世上，不是要把我个人的人生活得有多精彩和完满，乃是要活出基督。

看保罗，他人生的追求乃是活着就是基督。不为自己，没有自己，完全是为耶稣基督。言外之意，保罗是在告诉我们：基督徒的人生不是自我“膨胀”，将自己显得越来越大，也不是把自己弄得越来越重要。反倒是越来越没有“我自己”，我大神小，我小神必大。要活出“祂必兴旺，我必衰微。”（约3:30）到了一个地步，不再为自己着想辩护，不会保护自己，不管自己的需要，思考的是在凡事上让耶稣基督透过我们得以彰显。活着像基督都很难，更何况说出来活着是基督呢？但这恰恰是基督徒人生最崇高的追求啊！

2·基督在我身上照常显大(V20下)

保罗在这里是教导我们如何在凡事上不想自己，只想耶稣基督，就是叫基督在我身上照常显大。

照常显大----就是让基督在我们身上不间断的、不止息的、连续的显大再显大，令他人是越看越清楚。

A．显大的第一个意思是让基督的大在我们身上得着彰显。显明出来给众人看。在我们身上显明出来的就是有主的那种慈爱、忍耐、饶恕、良善等。

    从前：自私、暴躁、贪恋、懒惰······

    现在：大度、温柔、舍己，殷勤······

基督徒生命的改变就是让别人看见主的生命取代了我们旧有的生命。

        B．显大的第二个意思就是主的权利在我们身上显大。大到居首位并且有完全的决定权。而我们是服在神的权柄之下。保罗的人生就是主掌权的人生。

“我喜欢”“我觉得”“我认为” “我想”“我要”······这都是我们经常挂在嘴边的话，如果凡事都“我我的”就体现不出来神在我们身上掌权了，就是耶稣在我们身上也不大也没位置了。因为我们彰显的是自己，而不是基督的权柄。如果主的权柄不能掌管我们的生命，更谈不上主来居首位，主耶稣的生命当然也活不出来。

    请看两处经文：

           1·创40：14—15节仅有两节经文就出现七个“我”

           2·赛14：13---14

    无论是约瑟还是撒旦，让我们看到，“我”一出来败坏就来了。

          D．      显大的第三个意思就是高举耶稣基督

    诗96:4　因耶和华为大，当受极大的赞美；他在万神之上，当受敬畏！

    只有我们高举耶稣基督，使祂为大、显祂为大时，别人才会与我们一同敬畏主，爱神，感谢神。

    当巴底买眼睛得医治后，他一路归荣耀与神，众人看见也赞美神。(参路18:43)

切忌，不将恩典归与神就是窃取神的荣耀，说白了就是窃贼就是小偷。当思想，在我们所得的果效中，神在其中施行了多少的恩典。如果我们称赞或抬举人，难免会言过其实吹捧了这人，会令对方容易陷入自我膨胀中，也是在给对方设陷阱。

照常显大中的“照常”给人的印象就是如同平常一样，没有很大明显的改变或差异。其实，这里所说的照常显大就是指主生命的表现不断的大，今天大，明天大，后天大，一天比一天大。所以，基督徒的生命成长，不是你我里面的自我成长，是让基督的生命在我们里面不断的成长。

            

                二、活着是为了基督   腓1：22—26

读经  腓1：22—26（略）从经文中看到保罗的人生观除了活着就是基督以外，另一个方面就是活着为了基督。

可惜今天有许多的基督徒是抱着这样的一种人生观：

既然我已经信主和清楚重生得救了，因此就可以上天堂了，还有什么可求的呢？等死后上天堂那是好的无比的。如果我们活着只是为了自己的好处着想，那太容易了。所以就连保罗也说：我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。(腓1:23)如果让人选择的话，可能会有很多人选择离开世界回到神那里觉得好的无比。因为面对世上生活的压力，工作的挑战等等，觉得世上没什么可羡慕与值得留恋追求的。但这是否是保罗的人生观呢？不是的，要知道基督徒的人生观不是为自己活，乃是为死而复活的主而活。为了完成主在我们每个人身上的旨意，做成主的工作而活。对活着的我们来讲，还有主的托付在我们身上需要我们来完成。

1·为服侍主而活

当保罗这样讲的时候，他就知道为谁而活。他的人生是为了服侍主而活---为完成主要他做的工作而活。为服侍属乎主的教会，为神的儿女而活。所以保罗说：“然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。”让我们看到，保罗就是为做成这事而活。每个人都知道，人的生命在神手中，主什么时候接我们什么时候要我们活，自然都有神的旨意与时间。“无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期”（传 8:8）。当我们还有气在口有脉在身的时候，就不要因着世上的艰难问主:什么时候接我们回天家？相信，工做完，神的时候到了神就会接我们的，没接，意味着我们还有未了的工作，那就是作神的工。有人或许会说，我身体不好、没文化、拙嘴笨舌······怎么服侍主做主的工啊？“耶稣回答说：“信神所差来的，这就是做神的工。”（约6:29）由此可见，我们信神就是见证神就是做神的工。所以，当我们四面楚歌的时候，千万不要发出消极的声音:死了算了。这是极大的错误。经上记着说：“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”（罗14:7—8）

2·为完成主的托付而活

保罗指出为主而活是为了完成主要他所做的工作。为主的教会、儿女及他人的需要。他不是凭空而说，而是身体力行到他们中间去教导帮助劝勉。以致在腓1：25说，使你们在所信的道上又长进又喜乐。我们做主的工不是为了工作，我们的教导劝勉不是为了工作，我们的讲道也不是为了工作。如果，我们在教会只是为了喜好某一方面的服侍而工作，这样的服侍是没有意义的。爱做工和爱赐我们工作的神是两回事。如果我们做工单单是我为了喜欢，充其量就是一个工作狂。而爱赐我们工作的神就不一样了，做的人能够明白体贴神的心意，知道基督徒的使命是传福音领人归主，为基督赢得更多的灵魂。

以上我们仅从两方面分享了基督徒的人生观，从中看到保罗的一生是精彩的，丰富的，有价值有意义的。他不仅为基督而活且活出活着是为基督。

我们引用提后4：7--8的经文作为今天分享的结束，“那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”愿神赐福他自己的话语。阿们！