气场、现场与法场

——-----有关廉政建设的“场面话”
       听到“足球要从娃娃抓起”了，就知道中国足球的问题有多严重。同样，听说“廉政文化”进校园了，可想而知中国的反腐工作有多艰巨。
      本地一位教育名人感慨良多：中国人道德水平严重滑坡、丧失底线进而肆意妄为的根源还是出在教育上，因为每一个人都是从学校的口子出来的。
       确实，社会是个场子，学校便是过道。要想做大场面、造福观众，就必须先疏通过道，防止拥堵。众所周知，过道的疏通简单易行。孩子们是一张张白纸，所谓的疏通不过就是保洁，不让白纸弄脏罢了。可是，在进入社会场子之后，情况开始不一样了。继续说教是不大现实的，对象、场合以及背景环境已经发生了巨大变化，先前的一张张白纸不可避免地会被社会涂抹。更何况场子大了，什么场主没有？
       所以，廉政建设可以进入校园，疏通好过道，然而更为关键的是管理好里面的场子。每个人都是场主，人人都可以建议，但是绝不能砸自己的场子。我自己也有一点“场面话”，算是自我管理、共建家园吧：
       首先要营造良好的气场，不能走过场。始终宣扬：知耻明辱，惩恶扬善。坚持做到：传递正能量，整饬负效应，积极构建健康、清明、和谐、向上的新型社会。不能让廉政文化停留在起点，成为过场；务必横向到边，纵向到底。不仅要进入校园，也要进入基层、社区、企业，更要进入党政机关、事业单位。清廉气场的熏染必须全面、立体、持久、彻底——它是一个长效工程，而非短期作秀。可是，怎么让廉政文化从墙上下放到地上，从耳边深入到人心，真正形成良性舆论、廉洁平台呢。
       从公民自身出发考虑，我认为还需要忘掉立场，只认现场。即忘掉自己所属的单位、集团，身份或是地位，尽量作为一个自然人出现在是非面前。通常情况是立场决定了态度，态度掩盖了事实，公私于是不分，贪廉浑然一体。红与黑，黑与白，睁眼可辨的事情也能上演出“罗生门”。只有回到现场，强硬忘掉立场，才能了解事实，明辨是非曲直。话说得愈发虚妄，人是社会动物，过的是群体生活，各自有其归属，要抛弃立场几乎等同于消灭自己，怎么可能？
       为此，势必要让法律介入，我们坚决需要永远的中立一方-----法场，而不是暂时的狭隘的立场、情场、权场。中国是个人情社会，规则、秩序乃至制度总是受到人情左右，而人情又屡屡被利欲绑架，最后难免情大于法，利益空间侵占了法律空间。同时，中国又有着官本位传统，长期以来权力缺少有效的监督，甚而权力主宰一切。大凡遇事，人们第一反应就是找找人，拉拉关系。只相信权力，不认为自己还有权利，更不敢奢望法律。很多时候，本是人民赋予的公权往往会蜕变为私权，公民也就顺理成章地沦为了草民。“把权力关进笼子”是大势所趋，让人民当家作主的呼声不应该“喊破嗓子”，而应该“甩开膀子”，发声抑或表决。
       什么时候我们能正气坦然（不是凛然），做遵纪守法的独立公民，相信事实的力量，秉持责权意识，恪守法制尊严，什么时候我们的社会就真正健康、清明，和谐向上了。彼时我们可能再不需要刻意的道德说教，也不需要大张旗鼓地廉政建设，一切交给法律，一切交给民心，一切尽在不言当中……

等待不用法律的时代，等待足球的腾飞

归根结底是社会制度既这个国家的体制造成的。其余都是说词，逃避责任的托词，特别是统治者的托词

昨天接到学科组长电话，让我写反腐的所谓杂文，惭愧，实在写不出来。不料，看了老弟的大作，心情大振，介不就是现成的好文章吗？

也是为了交差，硬着头皮写了两篇