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伊水参与“畅游微宿迁 活动的点滴反思 今天是“五四”青年节,宿迁的天空格外明朗。 我们在泗洪县委宣传部裴东方科长与谢科长的组织下,参加了 宿迁市旅游局、市互联网信息办联合举办的 “畅游微宿迁——‘意见领袖’参观市区景区”旅游活动。 参与的成员还有市旅游局、市互联网信息办、泗阳、沭阳、宿豫等县区宣传部门以及各县区重点的网络媒体的版主与重要网民。参与人数约150人。 时间安排为一天。
我们在宿迁市主要观摩、旅游了五大景点:项王故里 ——宿迁动物园——三台山森林公园(内有天和塔、菩提寺等)——骆马湖境内的动漫王国——皂河龙王庙的乾隆行宫。每个景点笔者都有所感触,书写出来,让广大网友思考与交流,不到之处还请大方之家指教。 第一、 项王故里——诚信教育的社会大课堂 这里主要介绍了2000多年前刘邦的结拜兄弟——盖世英雄项羽传奇而又悲壮的人生。在这座秦砖汉瓦构建的古屋里,陈列着他那叱咤风云的历史遗迹。例如使用的兵器、战车、弓弩、封侯台、加官进爵的鼓等。但是有一个细节却引起了笔者的思考——刘邦与项羽立下的“鸿沟之约”①。 刘邦毁约,可以看出他是一个不守信用的人,不讲诚信的人。按照当时项羽的军事实力,霸王完全可以铲除刘邦,以免后患。但是重于义气的项羽,没有这么做,抓到了刘邦的父亲与嫂子不但没有杀害他,项羽和虞姬还亲自送衣服和食物善待他。然而狼的本性是不会改变的,出生教养低下的刘邦,天生无赖的德行却露出马脚,于是撕毁了鸿沟之约,追击楚军项羽的队伍,最后项羽乌江自杀,虞姬自尽。刘邦见利忘义,背信弃义,这正如美国人在战争中所言“没有永恒的朋友,只有永恒的利益。”小人得志的刘邦就做了汉朝的始祖皇帝——汉高祖。刘邦不学“三纲五常”,但是他学“厚黑学”。他的品行历来都被人深恶痛绝。 其实在我们生活中有很多人不讲诚信,形成诚信缺失,彼此不信任。在你的周围,在你的单位同事中,在你的亲朋好友中,在陌生的群体中,你的所作所为很难使人琢磨,无疑很难使人信任你。例如朋友张三借给你3万元贷款,你到年底归还,可是后来你跑了,担保者却受牵连;亲戚借钱给你投资,你携卷巨款逃跑,电话关机;你用贷款买房,你把房子卖了跑了,担保者的工资只能拿到生活费,整天受到生活与情感的煎熬,你无动于衷。虽然刘邦死了2000多年,但是刘邦的幽灵还会在光明的社会,黑暗的角落里肆意游荡,搞得人精神紧张,抑郁病正常。 所以看这个景点细节,我们应该多反思黑暗角落里的刘邦幽灵,因为我们有一半的时间是生活在黑暗的世界里。 第二、宿迁动物园:返回自然的乐园 这里主要是把世界的野鸟野兽引来,让游客大饱眼福。譬如,能与汽车赛跑的鸵鸟、开屏艳丽的孔雀、温驯可人的剑羚羊、柳宗元文章中的黔之驴、跳高能手的金丝猴、蒲松龄笔下的狡诈之狼、还有动物世界节目中常见的猫科动物——狮子与老虎以及非洲大迁徙中震撼队伍中的角马……这些野生动物主要是满足游客的猎奇心理,同时也为广大游客或市民普及认识一些野生动物的常识,号召大家保护生态环境,建立人和自然和谐的食物链。笔者认为这是家长为孩子普及野生常识最有意义的课堂。特别是寒暑假期间,不过游玩时一定要注意安全,不要无端地挑衅野生动物。 第三、 三台山森林公园:修身养性的好地方 这里有两个塔——天和塔、菩提寺以及冠云轩。这个地方完全是按照佛教的建筑设计的。天和塔比我们泗洪的千禧塔还要高,建筑古朴,登斯塔也,把酒临风,则有心旷神怡、喜气洋洋者也。鸟瞰天下,一览众山小。如果在细雨蒙蒙的夏日,你一定会看到唐朝杜牧的诗歌所写得的情景——“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中” 夏日来临,许多俊男俏女来此求神拜佛,许愿寻觅如意佳偶;中年之人来此烧香磕头,养精蓄锐在事业上再创辉煌;老年人来此烧香献佛,世代昌盛,修身养性,感悟千秋,淡定心态。 笔者认为,在中国我们相信传统的佛教,在西方他们相信基督教与伊斯兰教。一个没有信仰的民族是一个可怕的民族。一个没有信仰的人也是可怕的人。 第四:骆马湖境内的动漫王国:超越时空,培养青少年、青年的丰富的想象能力 这里有两个活动:梦回秦汉与龙腾天下。 梦回秦汉这个活动,我们要看立体电影,主要是感受“坐火车”驶入2000多年前的秦汉时代,穿越时空去领略古代的战争实况:场面宏大,刀光火影、飞沙走石,阴风怒号,悬崖峭壁,让你惊心动魄。犹如清代林嗣环在《口技》中描写口技表演一样惟妙惟肖。活动只有10左右,出来以后,大家感到很搞笑,刺激、开心。这时笔者情不自禁地联想到为什么某些孩子或成年人会对动漫游戏痴迷。搞笑、刺激、开心、排遣忧愁从而使人走向孤僻、独处的狭小的空间。所以任何事情都具有两面性,家长要注意引导孩子。 龙腾天下:我们观看的是一个五维空间(不是三位空间)动漫效果。主要描述二龙上天入地下海的动态情景。让我们享受到与龙在一起生活的快乐。如果家长带小孩去欣赏还是很惬意的。 第五、 皂河龙王庙的乾隆行宫:信息时代为当今执政者提供更多的电子眼 这里主要介绍清代乾隆在行宫中留下的衣食住行的遗迹。从而让我们更好地了解古代帝王起驾与落脚的全貌:交通的落后,信息的闭塞,生活的简朴,随从队伍的庞大,世界观的愚昧、等级的森严……。 当乾隆与地方官考察地方灾情时,本人有所感悟,过去是眼见为实。信息汇报只能靠耳闻目睹。消息来源少,传达速度慢,确证信息者单一,容易出现错报、瞒报、不报等现象,研究方案死板。最后耽误了良好的抢救措施,结果误国误民。 距离乾隆年间已有270多年的今天,人们传递信息方式如此快捷:书信、电报、电话、红外线监控、视频、电子邮件、手机信息、广播、电视、通讯卫星、报刊、杂志以及网络问政、各大网站的论坛等都为执政者提供了便捷的信息,为执政者提供更多的电子眼。他们有了更多的准确信息就会更好地方便人们的生活,更好地处理官民之间的曲折关系。 伊水书于简陋工作室 2013-5-5 17:35编辑整理完毕 附录: 所谓的“鸿沟之约”亦称鸿沟约定,是指公元前203年,即汉高祖四年,项羽率军赴荥阳支援被汉军包围的钟离昧部,暂时击退汉军的进攻,但由于兵力有限,粮草缺乏,被迫与刘邦约定,以鸿沟为界,其西属汉,其东属楚,两军不得随意越界展开军事行动;同时项羽释放所拘押的刘邦家人。按照约定,双方各自后撤,但当项羽东撤后,刘邦采纳张良与陈平之计,追击楚军。这也就是历史上著名的“楚河汉界”的由来。(引自《史记》卷七《项羽本纪》)
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