一个无敌句式——你要辩证的看问题

[size=1.14em]　　一个无敌句式——你要辩证的看问题

[size=1.14em]　    辩证法几乎成了“智慧”的代名词

[size=1.14em]　　无论你说啥观点，“辩证的看问题”都能将你轻易击败

        有个笑话这样说：

[size=1.14em]　　上课时，我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。/可怕的是，教授正在讲辩证法。/“请你自己对这个屁作一下判断，”教授说，“它好还是不好？”/我只得说：“不好”，“错了“教授说：“任何事物都由矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。”

[size=1.14em]　　这个笑话看起来很有趣。然而这真的是个笑话吗？君不见：

[size=1.14em]　　当我们说民主是个好东西时，总有个故作老成的人充满智力优越感的说：你要辩证的看问题，民主不是万能的，民主有民主的缺陷……

        当我们说强拆是个坏东西时，那个“智者”又跑出来说：你要辩证的看问题，强拆有强拆的作用，不强拆怎么发展……

[size=1.14em]　　当我们批评官员的腐败风气时，“智者”又开口了：你要辩证的看问题，官员也很不容易……

[size=1.14em]　　当我们……

[size=1.14em]　　哦，对了，“你要辩证的看问题”还有个一样无敌的姊妹句式——“你太偏激了”。

       更厉害的是“辩证的看问题”发展到高级阶段后，你连发表观点的必要都没了

[size=1.14em]       在“方舟子打假唐骏”时，一位叫“李国良”的网友说：“方说非黑即白，看来其完全不懂辩证法。这个世界上任何事情都是相对的，黑中有白，白中有黑，方却一口咬定他就是白，唐就是黑，连对立统一规律都不懂。”

       你看看，遇到更大的“智慧”，你发现其实说什么观点都是多余的，反正“黑中有白，白中有黑”，进一步“善中有恶，恶中有善”，最后“是中有非，非中有是”，所以“是非”并不分明，甚至有人直接说本就无所谓“是非”，你还废什么话。

      “辩证法”让我们由不安变得心安

[size=1.14em]　   庄子提倡“不谴是非”的逍遥心态

[size=1.14em]　　当我们为假丑恶不安时，一“辩证”就释然了

[size=1.14em]　　生活中每天都发生着各种假丑恶，有些假丑恶就发生在我们身边，或者我们就参与其中。如果我们批评或抵触假丑恶，可能会对自己不利；而不批评不抵触，自己内心又不安。

[size=1.14em]　　这时候，“辩证法”就派上用场了。只要我们改变思维方式，去“全面的”看待假丑恶，那么你会发现假中有真、丑中有美、恶中有善。唐骏是造假，可人家毕竟激励了很多年轻人；贪污让人痛恨，可贪污也是经济的润滑剂；强拆是惨烈，但没有大拆大建哪来让我们骄傲的市容市貌……

[size=1.14em]　　就这么一“辩证”，我们发现不但原来认为的假丑恶没那么糟糕了，甚至面目可爱起来，简能成为真善美了。张艺谋不就在《英雄》中通过“辩证”的思维把暴君捧为英雄了吗？所以我们还有什么不能心安理得的。

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OMG！介是啥东东！！！